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放生背后的“苦吟沉思”，这边放流，那边捕捞，这出闹剧何时休

钓鱼知识同行渔猎笔记2023-11-13

1、放生后鱼类的生存的现状让人堪忧“黄河里又来放生的了，抓紧去逮鱼啊！”，已经不是第一次听到这样的消息了。去年黄河这边来了一波放生的，吸引了好多村民踊跃前往，有人拿网，有人拿桶，甚至有人开着电三轮，目的只有一个：逮鱼。不管出于什么目的，我一直为放生人叫好，最起码丰富了水中的鱼类资源，对环境保护起到了一定的促进作用。唯一不明白的是，他们为什么偏偏选中了黄河放流。黄河水流快、泥沙也特别多，这些早已习惯了在静水中生长的鱼类其实并不适应这里的生长环境，加上运输过程中难免有不同程度的缺氧现象，鱼儿撒到黄河水中以后，绝大部分都被冲到了岸边。

其实放生者也知道会出现这种情况，于是尽量找那种相对人少的地方放流。奈何他们的行踪早早地已经被那些“捕鱼者”盯上了。不管拉鱼车跑到哪里，都逃不出“猎人”的“法眼”。然后就出现了这种场面：上游在放生，下游不足百米的地方却有一大批村民在忙着捞鱼。有些性情的放生者开始劝阻，但根本无济于事，只能急得干跺脚。一边放生，一边捕捞，这些现场的背后隐藏着许多让人心酸的故事。小编曾经问过一位参与捕捞的村民，问他：这些都是放生的鱼，逮来吃了是不是不合适呢？他们是这样回答的：这些放生的都是有钱人，肯定以前做了啥坏事，现在赚了钱了，良心受到谴责了，到这里破财消灾，不捞白不捞。还有人说：这种放鱼就是傻子行为，水这么浑，即使我们不捞，鱼早晚也会死掉，还不如让我们捞回去呢？

那么实事真的很他们说的那样吗？那些放生的居心何在？说起这些事情一样让人值得深思，甚至可笑。2、放鱼真相背后折射出的故事放生行为分为组织行为和个体行为。比如我国政府部门也会不定期组织规模性放流活动。国有国法，家有家规，出于法律条条框框的忌讳，很少人敢去正大下明地捕捞这些鱼类。在这里我们重点说说那些个体行为。放生者中以中老年人、年老多病的人、对父母孝顺的人为多。他们大多是为了祈求自己或者家人身体健康、延年益寿、子孙代代昌盛，生生不息、官禄亨通，一帆风顺、享无极之福。比如身体不适时，在入院检查前就会有人参与放生活动，祈求自己平安无事。

说到这里，可能有人会说：这纯粹是迷信活动，只不过通过放生来寻求心理安慰而已。如果这样也能延年益寿，那我也天天去放流。在我看来，这种行为更多的是对自己心灵上的升华，积厚行善，好人总会有好报。还有一种放鱼行为说起来就更可笑了，那就是部分企业主也会不定期往附近的河流中放鱼。他们不是响应上级号召放流，也不是为了积德行善，而是为了应付检查。对，就是应付检查。有一条工厂经常排污的小河沟，虽然水是经过污水处理厂处理过的，但达标不达标却无从考究。熟悉污水流程的都知道，污水处理每天会消耗很多原材料的，所以不能排除为了节约经费减少投入导致水质不达标现象的存在。

水资源保护是衡量企业污染程度的一个重大指标，所以每年都会有相关人员来对这种企业进行综合检查。接到检查通知后，耍小聪明的企业主就会在检查人员到来之前往附近的小河沟里放鱼，而且每次还放不少。于是平时无鱼可钓的臭水沟又出现了鱼儿们的身影，给人的感觉就是水质不错，最起码有鱼类生存。3、信仰也能拯救鱼类生命我们这里有一个窑湾，据说是明清一代黄河决堤冲出的豁口。后来越说越玄乎，传说是一个大王八翻盖造就的一个大水湾，所以它还有另一个名字：黑水湾。

随着时间的流逝，水中繁衍出了好多鱼类，其中也包括大王八。前年有人从湾里钓起了一个十多斤的大王八，高兴之余就兴兴冲冲地带回家了，然后又买了一只鸡，准备做一道“霸王别姬”。结果刚买来鸡，就被家里的老人知道了，强烈要求他把王八放回去。理由是这么大的网吧已经有了灵性吃不得，并给他讲了一个故事：前段时间，有人在小清河捡到一只大王八，逮回家里后，那人就开始感觉身体不适。到医院也没检查出什么毛病，可就是感觉浑身不自在。后来碰到一位算命的老先生算了卦。结果老先生说他最近往家里带回了一件有灵性的东西，建议他赶快放走。听闻此言，这位先生立马回家把那只大王八放回河里，结果身体症状奇迹般地消失了。

后续放生背面的故事多多少少让人看起来有点心酸，放生本来是一件造福后代的好事，却成了应付环保检查的工具，放生后鱼儿的生存现状也同样让人堪忧，这些都与大众的环保意识不成熟有关。如果放生的目的性更纯粹一些，大家对鱼类资源的保护意识才提高一点，我想才能真正让我们的碧水蓝天世代相传。（原创：同行）

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